大乘成業論
梵名Karmasiddhi -prakaran!a 。世親著，唐代玄奘譯。今收于大正藏第三十一冊。異譯本有毗目智仙所譯之業成就論。系有關身口意三業之論書。全書站在大乘唯識思想之立場，以批判部派佛教諸派之學說。為‘唯識說’之重要論書，而與‘唯識二十論’同為世親批判其他部派學說之重要文獻。內容以有部、正量部為批評之對象，并論及業之體性，破斥有部之形色說、正量部之動色說、日出論者之非顯非行說等以心外之物為實體存在之說法，并采用經量部之種子說，以破除有部之三世實有論、正量部之不失法、增長法等。［世親の成業論（山口益）、世親唯識の研究上（結城令聞）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
