大乘集菩薩學論
梵名S/iks!a^samuccaya 。凡二十五卷。法稱菩薩著，宋代法護、日稱等共譯。又稱學處要集。今收于大正藏第三十二冊。乃修行大乘佛教者之教說金言集。梵本刊行于一九○二年，分十九章，漢譯本則立十八品。內容系就布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若波羅蜜等德目加以論述。本書援引之經典頗多，有華嚴經、寶光明陀羅尼、大善誘經、十法經等八十余種。本書現行之梵本，系一九○二年英國學者賓達（C. Bendall）所刊行。此外，本書亦有英譯本，系自梵文本直接譯成者，與漢譯本比較之，則其內所引述華嚴等經之引文較為冗長，此外，又多處引用未傳之經文。［至元法寶勘同總錄卷九、大乘集菩薩學論（荻原云來，東洋哲學第九之一）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
