經律論三藏通常有大小乘之別,據大智度論卷一○○之說,小乘三藏即:(一)小乘經藏,指四部之阿含經等,唯談真空寂滅之理,詮示聲聞、緣覺修行證果之法。(二)小乘律藏,指四分、五分、十誦律等,為小乘(聲聞、緣覺)人所持之戒。(三)小乘論藏,俱舍、六足、發智論等,抉擇詮辯小乘聲聞、緣覺修證之法。此三藏之根本皆為佛說,于佛入滅時分部帙而結集者。佛所說之大乘,義理之分際遠異于小乘,故于別處結集之,單名摩訶衍藏,以相對于小乘之三藏。[法華經安樂行品](參閱‘大乘三藏’811)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]