己證
又作自證。即指自己所證見之見解、境界，為他人所難以窺知者。又指對一般傳承之說，有其獨到之見解。由此等自證之見解所開示之法，則稱己證法門。止觀輔行傳弘決卷三之二（大四六·二二五下）：‘五百比丘無非正說，各說己證，名隨自意。’成實論卷一（大三二·二四四中）：‘佛法可自證知，不可以己所證傳與他人。’［法華玄義卷五上］（參閱‘內證’1239、‘自證’2536）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
