四不可說之一。語出大涅槃經德王品。天臺家以之配為圓教所詮之諦理。圓教說真如之理本來不生,十界差別之事以即于理故,亦為不生,故稱為不生不生。即真如之理與十界之差別相無二之意。此不生不生之理玄妙難說,僅可智證,故稱為不可說。[四教義卷一、維摩經玄疏卷一](參閱‘四不可說’1660)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]