又作相土自在所依真如。十真如之一。此真如遠離增減之執,隨染、凈而無所增減,為十地中第八不動地所證之真如。又證得此真如,則于現相現土俱得自在,故稱相土自在所依真如。[成唯識論卷十](參閱‘真如’4197)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]