謂降伏魔緣、退治曜宿障礙、祈求國泰民安與五谷豐收而供養五十天之作法。五十天,為天地八方之守護神,即指十二天、二十八宿、九曜、四臂不動尊。一說系指五大尊、十二天、二十八宿、七曜等五十二天,或謂有六十九天、七十二天等。其供法大致與十二天供相同,五十天中,不動尊與十二天之印言各別,九曜與二十八宿則用總印言。[供養十二大威德天報恩品、金剛頂瑜伽護摩儀軌、諸尊要抄卷十一、卷十二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]