五衣
梵語pan~ca ci^vara^n!i，巴利語同。又稱尼五衣。即僧伽梨（梵san%gha^t!i^ ，巴同）、郁多羅僧（梵uttara^san%ga ，巴同）、安陀會（梵antarva^sa ，巴antarava^sa ）、僧祇支（梵sam!kaks!ika^ ，巴san%kaccha^ ）、厥修羅（梵kusu^la ）等比丘尼所著用之五種衣。前三者與比丘三衣同為大衣、上衣、內衣。僧祇支又作只支、掩腋衣、覆膊衣，為一長方形布，披著于左肩，掩蔽左膊，另一端則斜披以掩右腋。厥修羅又譯作圌衣，即尼師所著之下裙。［十誦律卷四十六、摩訶僧祇律卷三十、卷三十八、四分律卷二十七、四分律刪繁補闕行事鈔卷下、南海寄歸內法傳卷二］（參閱‘三衣’551、‘法衣’3346）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
