五風
指存于人體內之五種氣息。據金七十論卷中之說，五風乃諸根共通者。五風即：(一)波那風（梵pra^n!a ），此風由口、鼻攝取外塵，動十三根，又稱呼吸風。 (二)阿波那風（梵apa^na ），此風見可畏之事物即縮避之，致人怯弱，又稱縮避風。(三) 優陀那風（梵uda^na ），此風令人高慢，以己獨勝，他人皆不及我，又稱勝他風。(四) 婆那風（梵vya^na ），此風遍滿全身，其極至則漸離人體，離盡而卒，又稱遍滿風。 (五)娑摩那風（梵sama^na ），此風住于心處，攝持身心，又稱攝持風。此五風之消長，能左右人之行動作為乃至其一生之榮枯。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
