五俱倫
又作五俱輪、五拘鄰、五俱鄰。即佛陀成道之初，于鹿野苑最先度化之五比丘。依法華文句卷四之三，五比丘依序為憍陳如、額鞞、跋提、十力迦葉、摩男俱利。然‘俱倫’一詞，其義不詳，一說此五人自過去世以來俱為同倫，故稱俱倫；或謂‘俱倫’乃阿若憍陳如之別譯，又作拘鄰，五比丘中以俱倫為首，故統稱之為五俱倫。［法苑珠林卷十一、寂照堂谷響集卷四］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
