五悔
指五種悔過，乃為滅除罪惡所作之五種懺悔法。(一)天臺宗修法華三昧時，于晝夜六時所作之五種懺悔法。又稱五懺悔。即：(一)懺悔，悔罪而修善果。(二)勸請，勸請十方諸佛轉法輪以救眾生。(三)隨喜，喜悅、稱贊他人之善行。(四)回向，把善行之功德回向菩提。(五)發愿，發愿一心成佛。以上五者，天臺家稱為‘別方便行’，乃助修法華之行為，由最初五品位至等覺位，位位皆須勤行此方便，以助開觀門。［摩訶止觀卷七下、修懺要旨］
(二)密宗修金剛界法時所誦之五首偈頌，即歸命、懺悔、隨喜、勸請、回向五者。可配以五智，而與普賢菩薩十大愿同義，故亦稱普賢行愿贊。［金剛頂蓮華部心念誦儀軌、金剛頂經金剛界大道場毗盧遮那如來自受用身內證智眷屬法身異名佛最上乘秘密三摩地禮懺文、乳味鈔卷一］（參閱‘密教懺法’4493）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
