五蓋
梵語pan~ca a^varan!a^ni。蓋，覆蓋之意。謂覆蓋心性，令善法不生之五種煩惱。即：(一)貪欲蓋（梵ra^ga -a^varan!a ），執著貪愛五欲之境，無有厭足，而蓋覆心性。(二)嗔恚蓋（梵pratigha -a^varan!a ），于違情之境上懷忿怒，亦能蓋覆心性。(三)惛眠蓋（梵stya^na -middha-a^varan!a ），又作睡眠蓋。惛沈與睡眠，皆使心性無法積極活動。(四)掉舉惡作蓋（梵auddhatya -kaukr!tya-a^varan!a ），又作掉戲蓋、調戲蓋、掉悔蓋。心之躁動（掉），或憂惱已作之事（悔），皆能蓋覆心性。(五)疑蓋（梵vicikitsa^ -a^varan!a ），于法猶豫而無決斷，因而蓋覆心性。又諸煩惱皆有蓋之義，然此五者于無漏之五蘊能為殊勝障礙，即貪欲與嗔恚能障戒蘊，惛沈與睡眠能障慧蘊，掉舉與惡作能障定蘊，疑者疑于四諦之理，故唯立此五者為蓋。［雜阿含經卷二十六、大智度論卷十七、大毗婆沙論卷三十八、卷四十八、俱舍論卷二十一、順正理論卷五十五、大乘阿毗達磨雜集論卷七、摩訶止觀卷四下、大乘義章卷五本、法界次第初門卷上之上］（參閱‘棄五蓋’5049）
佛學大字典
五蓋相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
