宋代禪僧大隨元靜對修行僧所示誡之十種因緣。即:(一)須篤信有‘教外別傳’之旨。(二)須了知有‘教外別傳’之因緣。(三)須領會‘有情說法’與‘無情說法’無二無別。(四)須見性如觀掌上,了了分明。(五)須具備擇法之眼目。(六)須入于斷絕消息蹤跡猶如鳥道玄路之境地。(七)須文武兼濟。(八)須摧邪顯正。(九)須大機大用。(十)須向異類中行。[禪苑蒙求卷下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]