又作內五事。為難提釋經所載五種發自內心之法。即:(一)舍不信意,謂佛弟子于如來之法,應常存正信之意,則無量法門皆可從此而入;若有不信之意,悉當除去。(二)舍不凈行,謂佛弟子當受持如來戒法,常使身、口、意三業清凈,則一切煩惱不能染污;若有不凈之行,悉當除去。(三)舍慳貪心,謂佛弟子當以財、法廣施于人,則能饒益一切;若有慳貪之心,悉當除去。(四)舍愚癡心,謂佛弟子當以智慧之心照了諸法,通達無礙,不為惑業所覆蔽;若有愚癡之心,悉當除去。(五)莫樂不聞,謂佛弟子常當親近善友,于諸法廣學多聞,究明其義;若遠離善知識,則獨學寡聞,無所開悟,而于諸行不能進修。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]