六忍
相應于菩薩階位之六種法忍。即：(一)信忍，別教菩薩于十住位中修習空觀，信一切法悉皆空寂，能于空法忍可忍證，故稱信忍。(二)法忍，別教菩薩于十行位中修習假觀，雖知一切法空無所有，而能假立一切法，化諸眾生，于假法中忍可忍證，故稱法忍。(三)修忍，別教菩薩于十回向位中修習中觀，知一切法事理融和，于中道中忍可忍證，故稱修忍。(四)正忍，別教菩薩于十地位中次第正破十品無明之惑，于中道之理忍可忍證，故稱正忍。(五)無垢忍，別教菩薩于等覺位中斷除無明惑染，而于自性清凈心體忍可忍證，故稱無垢忍。(六)一切智忍，別教妙覺果佛，斷十二品無明惑盡，遍知一切中道之法，而于此法忍可忍證，故稱一切智忍。又智，知之意。十二品，謂十地等覺妙覺所斷之惑，各有一品。［菩薩瓔珞本業經卷上］（參閱‘忍’2889）
佛學大字典
六忍相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
