六瑞
又作法華六瑞。佛欲說法華經前所示現之六種瑞相。法華經為佛講說出世本懷之經，故先現六種祥瑞，以為開經之由序緣起，稱作法華六瑞序，為三世十方諸佛說此經前必定示現之教化法式。六瑞即：(一)說法瑞，佛先說無量義經，而為法華作序。(二)入定瑞，佛說無量義經畢，即入于無量義處三昧。(三)雨華瑞，佛入定時，天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華。(四)地動瑞，雨華之后，大地起六種震動。(五)眾喜瑞，會中大眾見此殊勝，歡喜合掌，一心觀佛。(六)放光瑞，佛放眉間白毫相光，照東方一萬八千之佛土。［法華經卷一序品、法華經文句卷二下］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
