六群比丘
梵語s!ad!-vargi^ka-bhiks!u，巴利語cha-bbaggiya^bhikkhu^。指成群結黨之六惡比丘。又作六眾苾芻、六群。佛在世時，有惡比丘六人，勾結朋黨，不守律儀，多行惡事，佛制戒多緣此六比丘而來。諸律所載，其名不一，依四分律卷二十二載，六比丘即：(一)難陀（梵Nanda ），又作難途。(二)跋難陀（梵Upananda ），又作鄔波難陀。(三)迦留陀夷（梵Ka^loda^yin ，或 Uda^yin）。(四)闡那（梵Chanda ），又作車匿。(五)阿說迦（梵As/vaka ），又作阿濕婆，譯作馬宿、馬師。(六)弗那跋（梵Punarvasu ），又作富那婆娑、補捺婆素迦，譯作滿宿。依善見律毗婆沙卷十四所記，馬師及滿宿二人為六群比丘中之上首；十誦律卷十四、摩訶僧祇律卷十七等謂難陀、跋難陀為兄弟；鼻奈耶卷二謂馬師、弗那跋為目犍連弟子，目犍連為執杖梵志所害，此二人亦殺彼梵志。又據薩婆多毗尼毗婆沙卷四載，六群比丘中，迦留陀夷、闡那二人得入無余涅槃，難途、跋難陀二人生于天上，馬宿、滿宿二人則生于龍中。又摩訶僧祇律卷七、卷十五等，除難陀、跋難陀等，另加三文陀達多、摩醯沙達多二人，且謂提婆達多破僧之時，六群比丘皆為其伴黨。［戒因緣經卷三、四分律卷六、摩訶僧祇律卷九、毗奈耶律卷十一、五分律卷三十］
佛學大字典
六群比丘相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
