謂已至四善根中之忍位者所得之六種不生。即:趣不生、生不生、處不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生于諸惡趣,稱為趣不生。(二)不受生為卵、濕生,稱為生不生。(三)不受生于無想、北俱盧、大梵處等,稱為處不生。(四)不受生為扇搋、半擇迦及二形等,稱為身不生。(五)不生欲界之第八等有,稱為有不生。(六)不生見所斷之惑,稱為惑不生。四善根中之得下忍位者,唯得趣不生,至上忍位方得其余五種不生。[俱舍論卷二十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]