視日、月、星辰諸天體為神靈或神靈之居所而加以崇拜。流行于許多古代宗教中,美索不達米亞宗教與埃及宗教中均有,我國自古亦有之。一般主張天體崇拜始于游牧時期。由于太陽對作物生長及對氣象之關系重大,以太陽或太陽神為對象之崇拜,在農耕時期尤獲得普遍之發展。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]