孔雀王朝
古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年頃，計歷一三七年。西元前三二七年，希臘亞歷山大大帝（Alexandros）遠征印度，其時，摩揭陀國（梵Magadha ）之難陀王朝（梵Nanda ）稱霸北印度恒河平原一帶。旃陀羅笈多王（梵Chandragupta ）趁機而起，平定北印度，建都于摩揭陀國巴連弗城（梵Pa^t!aliputra ），創建孔雀王朝（梵Maurya ），建立印度史上中央集權統一之大帝國。至其孫阿育王時，為該王朝之鼎盛時期，對外，與埃及、希臘諸國建交，對內，則以‘法’為治國之政治理想，并于國內建設各種福利事業。阿育王皈依佛教，在其保護獎勵之下，佛教普及全印度，并傳播至叟那世界（中央亞細亞之希臘人殖民地）、楞伽國（錫蘭島）、金地國（緬甸）等地。此時佛教教團分裂為上座部（梵Therava^da ）與大眾部（梵Maha^san%ghika ）。阿育王雖厚護佛教，然亦未排斥其他宗教，故耆那教與婆羅門教在其寬容政策下，亦逐漸興盛發展。前者又分裂成白衣派、空衣派；后者則整備教學，完成作為吠陀圣典補助文獻之諸經。阿育王歿后，孔雀王朝亦因而失勢。西元前一八○年頃，將軍弗沙蜜多羅（梵Pus!yamitra ）叛上弒君，印度旋又陷于分裂之狀態。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
