世論
指與世尊同時代的順世外道之言論。又稱惡論。彼外道之徒黨每謂宇宙事物均屬自然而生，自然而滅，非由天神，非由自性而來者。舉凡孔雀鸞鳳、山石草木、色形差別等，無不自然而存在。又謂人之靈魂智力乃附于身體者，身體合四大而成，我亦隨之自然而起；人若命終，四大分散，神我即滅，故一切實無善惡報應可言，唯順應目前之歡樂為人生終極之目的。以此一論調，彼輩被稱為順世外道，而備受沙門與婆羅門之詬病。（參閱‘順世外道’5353）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
