指外道之中,外形同于出家人者。經典中常載有此例,如異部宗輪論載,佛陀入滅滿二百年時,有一出家外道舍邪歸正。又馬鳴菩薩傳述,中印度有一出家外道,世智辯聰,善通論議。法華文句記卷九上(大三四·三一九中):‘在家事梵,名為梵志;出家外道,通名尼干。’即特以‘尼干子’通稱出家外道者。[摩訶僧祇律卷十七、大智度論卷五十六、大毗婆沙論卷四、異部宗輪論述記]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]