禪林用語。為‘入草’、‘落草’之對稱。草,比喻世間、俗眾。超出世俗,稱為出草。宣說超出世俗之宗旨奧義,或提示佛法第一義,即稱為出草談。云門禪師語錄卷中(大四七·五五四上):‘師一日云:“古來老宿皆為慈悲之故,有落草之談,隨語識人。若是出草之談,即不與么!”’禪林又有‘出草入草’一語,即向上把住之玄談,稱為出草,乃屬佛法之究竟義;向下放行之接化方法,稱為入草,乃屬佛法之方便法。[碧巖錄第三十四則]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]