北斗護摩
密教以北斗七星為本尊所修之護摩法。修法時所使用之五谷及乳木均須配上行者（或施主）所屬之星，稱為命谷、命木。例如子年貪狼星者之命木為桐，命谷為大豆、粟，丑亥年巨門星者之命木為槐、橙，命谷為粟、稗，卯酉年文曲星之命木為桑，命谷為大麥、黎等。備妥命木、命谷后，于爐中召請本尊，投進七葉花，成七荷葉座，復觀其上有北斗七星。若于道場中央之護摩壇外，左右另設三小壇，共成七壇，其護摩壇與小壇皆懸北斗曼荼羅，并延請上臘六人坐鎮小壇而行修法。此一修法，稱為七壇北斗法，或大北斗法。北斗七星護摩法、北斗七星護摩秘要儀軌、北斗七星念誦儀軌等諸書均謂，行此等修法，可獲致長壽富貴之效。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
