指‘諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂’一偈之后半偈。據北本大般涅槃經卷十四謂,釋迦如來于過去世為凡夫時,入雪山修菩薩行,從帝釋天所化現之羅剎聞前半偈,歡喜而更欲求后半偈;羅剎不允,乃誓約舍身與彼,而得聞之。故亦稱雪山半偈,或雪山八字。心地觀經卷一(大三·二九五下):‘時佛往昔在凡夫,入于雪山求佛道;攝心勇猛勤精進,為求半偈舍全身。’又上記羅剎所說之半偈,或謂系夜叉所說者,故亦稱夜叉說半偈。[云門匡真禪師廣錄卷中](參閱‘雪山大士’4828)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]