禪宗公案名。謂住于四川巴州魯祖山之寶云禪師,每有學人前來問法,寶云即面壁不語,故南泉普愿以下之諸古德對此事有所評論。禪苑蒙求卷上(卍續一四八·一一二上):‘羅山云:“陳老師當時若見,背上與五火抄,何故如此,為伊解放不解放。”玄沙云:“我當時若見也與五火抄。”’古德火抄之名即由此而來。[五燈會元卷三魯祖寶云章](參閱‘魯祖家風’6203)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]