召請方便真言
密教表示如來攝召之德之真言。亦為迎請圣眾或各部諸尊降臨修法壇所誦之真言。又作如來鉤、金剛鉤。即：南么三曼多勃陀喃（歸命一切諸佛）阿（行也）薩縛怛啰（二合）缽啰底訶多（一切所害）怛他揭多（如來）央俱舍（鉤）菩提折哩也（菩提行）缽唎布啰迦（滿足）莎訶（成就）。關于其結印之法，系先以左手拇指壓其余四指指頭，令如環狀，次以右手中、無名、小指等三指入左手之環中，右拇指加于左拇指之外，而屈入左掌內，捻右手三指，亦令如環狀，舒展右手食指，而微屈第三節，令如鉤形以召請之。［大日經疏卷十三］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
