即指位于東南西北四方不同世界之四佛。顯密教經典皆有此類說法,其中顯教所說較為一致,即東方香積世界有阿■佛,南方歡喜世界有寶相佛,西方安樂世界有無量壽佛,北方蓮華莊嚴世界有微妙聲佛。然于密教經典,則各經軌所列舉之名稱,除中央大日如來外,其余四方四佛往往互異,如下表所示。其中,唯陀羅尼集經卷十所說與顯教全同。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]