四求不得
求，推求之義。指菩薩以四種法門推求諸法而不可得，由此乃了知空義。據大乘莊嚴經論卷十二功德品載，即：(一)名求不得，名，即假名。謂若有一物，則有一名，以此推之，物為主體，名為客體；名既為客體，則是假名；若以名推求物之實義，了不可得。(二)物求不得，物，即事物。謂雖有物體，若無名稱，則物不能自顯，以此推之，名是主體，物是客體；物既是客體，故亦成虛假。(三)自性求不得，謂名與物雖各有自體之本性，然推求名之自性及物之自性，則唯有虛假之名，皆無真實之義。(四)差別求不得，謂名與物各有差別之相，若一一分別推求，則悉歸于空，皆不可得。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
