四事行
謂有四種事能令菩薩修得陀羅尼（陀鄰尼）法。陀羅尼，即能總攝一切事物，而不令其忘失之念慧力。據阿難陀目佉尼呵離陀經載，即：(一)身常恭謹，菩薩當謹守身業，不令放逸，于殺、盜、淫等一切惡法，皆斷除不行；于不善之律儀，亦無觸犯。(二)言常至誠，菩薩欲修無上正真之道，當守護口業，誠實不虛；于妄言、綺語、惡口、兩舌等過失，悉皆遠離。(三)意常柔順，菩薩欲成就菩提，當防護意業，調和柔順，離諸種邪念；于貪欲、嗔恚、愚癡三毒，悉皆斷除。(四)善權方便，菩薩當應眾生之根機，權宜運用諸種方法以救護一切眾生，或生天上、或入地獄，皆不舍生死，隨類現形，但為利樂有情之眾生，而不為自求度脫。（參閱‘陀羅尼’3607）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
