四種善法
謂一切善法可為退分、住分、增分、達分等所攝，故稱為四種善法。又作四種善根。即：(一)退分，謂離諸禪定而修布施、持戒等。(二)住分，謂修習諸禪定。(三)增分，又作勝進分，謂于‘見道’以前起聞、思、修三慧而生諸善根。(四)達分，又作決定分，指見諦以上無漏之圣道。［成實論卷二、大乘義章卷十一］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
