四論玄義
凡十卷。唐代慧均撰。全稱無依無得大乘四論玄義記。又稱大乘四論玄義。收于卍續藏第七十四冊。旨在闡釋中、百、十二門三論，及大智度論之要義。現存卷二（斷伏義、金剛心義）、卷五（二諦義）、卷六（感應義）、卷七與卷八（佛性義）、卷九（二智義）、卷十（三乘義、莊嚴義、三位義）等七卷，且卷五之后半及卷八之初半皆亡佚。本書將十信分為假十信、中十信二種，而立六十二位之說，此一分法，向為古來學者所注重。又本書之體裁與吉藏所著三論宗之重要典籍‘大乘玄論’相類似。此外，作者慧均之傳記不詳，內典塵露章以為慧均與吉藏皆出自法朗之門下，慧均又稱均正。凝然之云雨鈔以為均正系慧均僧正之略稱。［中論疏記卷二本、卷二末、東域傳燈目錄、三論玄疏文義要卷四、卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
