歷代論師依諸經教說之內容、形式等,詮判如來一代圣教為諸種類別,四諦教為隋代笈多三藏所立‘笈多四教’之一,唐代波頗蜜多羅三藏所立‘波頗五教’之一。四諦教即指阿含部之教,因阿含經乃說四諦之法。佛陀于阿含經說苦集滅道四諦之法,令聲聞之人依此修持而悟真空涅槃之理。(參閱‘五教’1146、‘四教’ 1759)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]