四轉
系密教以悉曇字豙（a，阿）音韻上四種轉化，配上發心、修行、菩提、涅槃四德，以表示真言行者之修行階段。悉曇字豙（a，阿）、傓（a^，長阿）、蠱（am!，暗）、奧（ah!，惡），表四轉。大日經疏卷十四（大三九·七二三中）：‘若見阿字，當知菩提心義；若見長阿字，當知修如來行；若見暗字，當知成三菩提；若見惡字，當知證大涅槃。（中略）如阿字單是菩提心，若傍角加畫即是行，此是菩提心并行也。若上加點者，即是菩提心并大空離一切相成菩提也。若阿字傍加二點，即是菩提心并除一切障得涅槃也。’若再加上表方便究竟之畬（a^h!,長惡），則稱五轉、阿字五轉。［大日經卷一具緣品、大日經疏卷二十］（參閱‘阿字五轉’3613）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
