外無為
與‘內無為’相對。指面對外境而心不散亂。據大安般守意經卷下載，無為有二種：(一)外無為，身處五光十色之境而不起貪欲之心，能眼不觀色，耳不聞聲，鼻不嗅香，口不取味，身不觸細滑，意不妄念，達到六根之靜定清明。(二)內無為，配合六根之習定，以數息、相隨、止、觀、還、凈等六妙門，達到內心之靜定清明。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
