外儀
又稱外相。即外觀之相狀行儀。亦即表現于外在之行、住、坐、臥等四威儀。蓋無論男、女、出家、在家者，皆須注重身，口所作而顯現于外之行止。往生要集卷中（大八四·五六中）：‘行住坐臥，語默作作，常以此念在于胸中。（中略）或低頭舉手，或舉聲稱名，外儀雖異，心念常存；念念相續，寤寐莫忘。’此外，密教為增進參詣者之信心，所特設之外相儀式法會，亦稱外儀，如灌頂道場外所行之庭儀行列等，此乃相對于自行修法者而言。（參閱‘四威儀’1728）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
