尼陀那目得迦
梵名Nida^nama^tr!ka^ 。凡十卷。唐代義凈譯。為根本說一切有部尼陀那目得迦之略稱。又作根本有部尼陀那、根本有部目得迦、有部目得迦、有部尼陀那。收于大正藏第二十四冊。乃由尼陀那五卷與目得迦五卷合之而稱尼陀那目得迦十卷。尼陀那，梵語nida^na，制戒之因緣；目得迦，梵語ma^tr!ka^，廣解之義。本書乃收集根本說一切有部毗奈耶及諸事、雜事中所遺漏之雜小事之因緣與廣解而成。若與十誦律相對照，則本書相當于十誦律之因緣品與毗尼行法。目得迦，乃曰得迦之誤寫。曰得迦，梵語itivr!ttaka，音譯伊帝曰多迦，意譯本事。又就內容而言，將 ma^tr!ka^ 音譯為摩得勒伽，意譯為行母、廣解，似較為正確。［開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
