左右街僧錄司
為唐宋時代掌理僧尼名籍、僧官補任等事宜之僧職。左右街，原是唐代之職官名稱。唐代時，長安有六街，分為左三街、右三街，左右街使司掌察徼巡警之責。德宗貞元年間（785～804），沿用左右街之名稱，而置左右街大功德使，專門總理僧尼之名籍。唐憲宗元和年間（806～820），于兩街功德使之下設置僧錄，以云邃為右街僧錄，端甫為左街僧錄。又左右僧錄司有時并為一職，稱為兩街僧錄或左右街僧錄，如佛祖統紀卷四十二所載，文宗開成元年（836）以云端為左右街僧錄。宣宗大中三年（849）以靈晏為兩街僧錄。大中八年，以辯章為左街僧錄，僧徹為右街僧錄。懿宗咸通年間（860～873），以彥楚為右街僧錄，清蘭為左街僧錄。昭宗乾寧年中（894～897），敕命覺暉補任兩街副僧錄，此為設置副僧錄之始。至五代，后晉高祖天福三年（938），以道丕為左街副僧錄，出帝開運元年（944）及后周太祖廣順元年（951），皆升之為左街僧錄。至宋代，太宗太平興國六年（981），新置右街副僧錄之職。真宗咸平（998～1003）初年，以贊寧為東京右街僧錄，未久轉任左街僧錄。南宋孝宗干道三年（1167），敕令若訥為右街僧錄，翌年轉任左街僧錄，至淳熙十一年（1184）更補任兩街僧錄。又北宋時，于首都開封西京河南府設置左右僧錄司，統理寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。僧錄司中，除僧錄、副僧錄之外，尚有講經首座、講論首座；僧錄之下又設置鑒義，管理庶務。南宋時，廢止講經、講論首座，增設額外鑒義一職。元、明、清三代亦皆設有僧錄之職，且于明、清二代，皆依朝廷職官，定其品制，然諸職之中，已無左右街之名稱。［大宋僧史略卷中雜任職員條、釋門正統卷四、佛祖統紀卷十七、卷四十一、宋高僧傳卷六、卷十七、卷二十九］（參閱‘僧錄’5751）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
