即心地觀經所說,表示施者、受者、施物等三者皆為空無所得之偈。又作三輪清凈偈。三輪,指能施、所施、施物;清凈,謂于此三輪無念無所得。心地觀經卷一(大三·二九六中):‘能施、所施及施物,于三世中無所得;我等安住最勝心,供養一切十方佛。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]