必定菩薩
即在于必定成佛位之菩薩。必定，義同于正定聚、不退轉。十住毗婆沙論卷五易行品（大二六·四三上）：‘阿彌陀佛本愿如是，若人念我稱名，自歸即入必定，得阿耨多羅三藐三菩提。’愚禿鈔（大八三·六四八下）：‘即時入必定，又名必定菩薩也。’［大智度論卷九十三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
