末法燈明記
全一卷。據傳乃日僧最澄著于延歷二十年（801）。本書系就正像末三時而說佛化制之不同，當像法末期，因接近末法，此時佛法不按規定通行，僧綱亦與規制相違。戒律不被遵守，惟仍主張僧寶之尊。本書為榮西、源空、親鸞、日蓮等鐮倉新佛教之祖師所引用，故為推動日本末法思想之最有力著作，影響后世頗大。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
