末教
謂枝末之教。指三乘教、小乘教。為‘二教’之一。全稱‘逐機末教’，而與‘稱性本教’相對。華嚴宗主張華嚴別教一乘之法門為契合法性根本之教說，故稱為稱性本教；而佛為適應小乘、三乘等根機而說之枝末教法，則稱為逐機末教。蓋三乘、小乘等均由別教一乘流出，若以究竟、方便加以區分，則別教一乘有究竟終極之義；而相對于一乘，三乘、小乘則為方便誘引之教。［華嚴五教章卷一］（參閱‘二教’211、‘本教’1968）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
