本山
(一)又作本寺、本剎。其義有二：(一)指本來所住之山寺。(二)猶言當山、當寺，即此寺之意。(二)日本佛教用語。又稱為本寺、祖山。為對于各宗派根本道場之稱。本山，即根本山寺之意，意謂一宗傳燈付法之根本道場。又有總本山、大本山、中本山、別格本山、準別格本山等區別。隸屬其下之寺院，則稱末山、末寺。末寺亦有孫末、彥末、直末之區別。屬于本山之一部分；但另行構筑之寺宇，則稱別院。
本山之稱，始于平安時代（794～1192），當時天臺宗以比睿山延歷寺為傳法中心，真言宗以高野山金剛峰寺為中心，各領有眾多寺院，故有本末之稱。后其他宗派亦套用此稱。［考信錄卷一、日本宗教制度史料類聚考］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
