本愿力
指本愿之力用。略作愿力。又作宿愿力、大愿業力。即諸佛菩薩于過去世未成佛以前之‘因位’所起誓愿之力用，于果位而得發顯成就。依天親菩薩之往生論所說，佛之本愿力，能速疾成滿如大寶海之無量而殊勝之功德。又據唐代善導大師之觀無量壽經疏卷一所說，一切善惡之凡夫，無不憑借阿彌陀佛之大愿力為增上緣，而得往生凈土。或將本愿與力分開為二，謂本愿指因位之誓愿，力指果上之神力。如曇鸞于往生論注解釋‘觀佛本愿力’一文中所說（大四○·八四○上）：‘依本法藏菩薩四十八愿，今日阿彌陀如來自在神力，愿以成力，力以就愿，愿不徒然，力不虛設，力愿相符，畢竟不差，故曰成就。’［觀無量壽經、俱舍論卷九］（參閱‘本愿’1976）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
