永福寺

助印经书 (一)位于浙江杭縣。東晉咸和年間(326~334)沙門慧理創建。唐長慶四年(824),于此寺刻石壁法華經。據元稹所撰之刻經記謂,本寺又名孤山寺,位于杭州錢塘湖心孤山上。初于元和十二年(817)左古,沙門慧皎曾于本寺刻法華經而未果。至長慶四年白居易來為刺史,始完成刻經之業。其石上下六尺五寸,長短五十七尺六寸。

 (二)位于江西鄱陽。創建于南朝梁天監元年(502),由鄱陽王蕭恢獻出自宅而成。初名顯明寺,元代始更名永福寺,又據鄱陽縣志載,天臺山僧寶倫于北宋天圣二年( 1024)在寺之東側建立磚塔,歷經修葺,至今仍十分完整美觀。[大明一統志卷五十、大清一統志卷二四一]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝