唐代僧。生卒年不詳。為禪宗五祖弘忍之法嗣。太原祁縣(山西汾陽)人,俗姓王。唐玄奘自貞觀二十年(646)正月十七日至閏二月二十九日間,于弘福寺翻經院譯出大乘阿毗達磨雜集論十六卷時,師曾任筆受之職。又于玄奘譯出大菩薩藏經二十卷時,與行友同任綴緝。咸亨元年(670)至雙峰山,入五祖弘忍門下,承其教誨。后止于安州壽山(湖北),嘗感得五色舍利。久視元年(700),蒙則天武后召見。景龍二年(708),奉敕至京師,受中宗之皈依。曾撰楞伽人法志,然今不存。其弟子凈覺即以楞伽人法志為基礎,撰述著名之楞伽師資記。該書被發現于敦煌,為研究禪宗史極珍貴之資料。[楞伽師資記、續高僧傳卷四、開元釋教錄卷八、景德傳燈錄卷四、禪宗史研究(宇井伯壽)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]