甘珠爾
西藏名Bkah!-h!gyur 或 Ka^h-gyur。意譯為教敕譯典，為西藏所編有關佛陀所說教法之總集，包括經藏與律藏兩大部門。西藏學者仁欽札巴（藏Rin-chen- grags-pa ，即布頓 Bu-ston）曾參與西藏大藏經策巴目錄之校訂工作，據以著善逝教法史語寶藏（藏Bde-gshegs-bstan-pahi-chos-hbyung ，簡稱語寶目錄），將藏譯佛典大別為教敕譯典（甘珠爾，又稱正藏）及論述譯典（丹珠爾，Bstan-h!gyur，又稱副藏）二部門，此為西藏藏經特有之分類法。布頓主張甘珠爾分為顯教經乘與密教咒乘，經乘中又依佛陀說法時代之先后，分初、中、后三次法輪。初法輪乃佛于鹿野苑所說之四諦法與根本戒律等；中法輪為佛于靈鷲山所說之無相法，如般若經等；后法輪為佛于毗舍離城等處所說之分別法，如華嚴、寶積等經，成為西藏后世刊版編制之定制。藏文大藏經版本甚多，內容互異，其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三種最具代表性，尤以德格版為現存最完好之一部，內容分兩部（甘珠爾、丹珠爾）二十四類，其中甘珠爾部
包括律部、般若部、華嚴部、寶積部、經部（分大乘經與小乘經）、秘密部（分十萬怛特羅部、古怛特羅）及總目錄等，凡一百函七百余部。新奈塘藏之兩部中，甘珠爾部又分兩門，其中因乘般若部包括目錄、戒律部、般若部、華嚴部、寶積部、雜經部、涅槃部，凡收八十函三百部；果乘秘密部包括無上瑜伽秘經、瑜伽秘經、修秘經、作秘經四種，凡收二十二函三百部。兩門總計一○二函六百余部。北京藏亦分兩部，其中甘珠爾包括秘密部、般若部、寶積部、華嚴部、諸經部、戒律部等，總收一○六函一千部。（參閱‘西藏大藏經’2588）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
