如來之教法。即法味清凈,長養眾生之身心,譬如甘露之德。法華經藥草喻品(大九·二○上):‘我為世尊,無能及者,安隱眾生,故現于世。為大眾說,甘露凈法,其法一味,解脫涅槃。’十地經論卷二(大二六·一三○中):‘如病思良藥,如眾蜂依蜜,我等亦如是,愿聞甘露法。’[佛地論卷四、注維摩詰經卷七]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]