指無窮生死之世。又作世世生生。即重覆生死,歷經無數之生涯。意謂眾生生而死, 死而生,流轉輪回不已之相。 大乘本生心地觀經卷三(大三·三○二中):‘有情輪回生六道,猶如車輪無始終,或為父母、為男女,世世生生互有恩。’同經卷六離世間品(大三·三一八下):‘或有菩薩,以妄語業而為恐怖,生生世世所有言說,一切眾生不信受故。’[凈土論卷下(迦才)、金石萃編卷十、青州舍利塔下銘]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]