縛,拘束之義。貪、嗔、癡等生死煩惱拘束眾生而不得自在,猶如罥網之系縛人,故稱為生死縛。縛為‘解脫’之對稱。說無垢稱經疏卷三末(大三八·一○四六中):‘愛謂愛取,有愛正為潤生之緣,此為生死縛根本。’[最勝王經卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]